《呼兰河传》读书感悟600字

封建罪恶下的人们 —— 读《呼兰河传》有感

《呼兰河传》，是萧红以自己的童年为背景创作的一部长篇自传体小说。著名作家茅盾先生曾经这样评价它：“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”小说看似平实朴素的语言，却向我们讲述了一个个封建社会背景下的悲剧故事。它不仅让我对故事中的主人公心生怜悯，更让我对封建制度下的悲惨生活不禁感慨万千。

小说以一个孩童的视角向我们展现了呼兰河小城中人们的日常生活，描绘了一幅多彩的风土画卷：那里有性情古怪的有二伯，无辜丧命的小团圆媳妇，命运坎坷的冯歪嘴子……他们就是呼兰河小城的代表，封闭保守，可怜又可悲。那里盛行跳大神，唱野台子戏，跳秧歌，放河灯，逛娘娘庙会……这就是呼兰河人们的精神生活，看似充满了声响和色彩，实则愚昧不堪。

萧红就是在这样的环境中度过了自己的童年。她耳闻目睹了那里的人们无数迷信的影子，也亲自见证了封建社会这个“大泥坑”：看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁过去的；扎彩铺是为死人而准备的，做出精美的东西用火烧了，据说是到阴间就样样都有了，以至于城里人、穷人都说“活着还没有死了好”之类的话；老胡家听信跳大绳，给重病的小团圆媳妇用开水洗澡，用滚水烫了三次，最终她被折磨致死……

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多么可悲而又可怜的人们！他们究竟是遭遇了什么？这对于我们这个社会来说是多么可怕的事情啊！可这就是那个时代的真实再现和生动写照。每当读到这些，我的心里总是无比愤怒，不由得想追问：发生这么多的悲剧，为什么那里的人们不试着去反抗，试着去改变自己痛苦的命运呢？也许，所有人都已经麻木了，在他们心里，既然无法改变现状，那就默默地接受这种残酷、悲凉的生活吧，就像沉睡在梦中一样不愿醒来。看来，呼兰河不仅仅只是呼兰河，它还是一个时代的缩影。在那漫长的封建社会里，受封建思想毒害颇深的受害者更是当时全中国的写照啊。

此时，我不禁又想起了第三章《我的祖父和后花园》中的那段话来：“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样……”这是作家萧红心中的向往与希冀，但又何尝不是我内心的呼唤与期盼呢！

也许今天，在世界的某个角落，仍有封建思想的存在，但生在新时代的我们，应该自觉*封建迷信，学会用科学思想来对抗封建迷信。那样，萧红笔下的悲剧才不会在我们身边再次发生。

呼兰河传读书感悟600字

【第1篇】

暑假伊始，我的脑海里仍然浮现着语文课本里《祖父的园子》，文中那个顽皮、可爱的小女孩给我留下了深刻的印象。正好,老师推荐我们阅读大作家萧红的《呼兰河传》这本书，全文大部分内容都以“祖父的后花园”为引子，描绘了呼兰河的风土人情，我随着作者一起回忆起童年生活，我的心也随之跌宕起伏。

呼兰河是荒凉的、寂寞的，可在萧红的眼里却是五彩缤纷的。

《呼兰河传》这本书，我最喜欢的是第三章节，这一章节主要讲述了萧红与她那善良、慈祥、知书达理的祖父一起玩耍、一起干活，生活充满了乐趣。如：萧红在后花园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春天雨水大，咱们这颗玫瑰开得这么香，二里路怕也闻得到。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。

亲情方面萧红还是很幸运的，她的祖父那么爱她，儿时的心性也是那时造成的。这使我想到了我的童年，同样小时候我也是同祖父母生活在一起的。仍记得，幼儿园放学后，伴着夏日的清风和暖阳，祖母骑车载我穿梭在大街小巷，每每去超市，我都要嚷着吃雪糕。祖母拗不过我，总是满足我的需求。回家时，我坐在自行车上美滋滋地吃着雪糕，快乐极了！祖母还不忘教我背古诗，我吃几口，背一句,再吃几口,又背一句......就这样在不知不觉中，我背会了一首又一首的古诗。每当到家时，我变成了一只小花猫，惹得祖母不禁哈哈大笑......回忆起这件童年往事，我会倍感温暖。

童年是每个人最留恋的时光，真想永久留住童年，可是时光的流逝，是悄无声息的。那就好好珍惜童年时光，永远怀揣一颗善良的心对待身边的人和事。

【第2篇】

凄凉的童年梦，忧郁的故乡情 ——读《呼兰河传》有感

远山驼着猩红的落日，大地满是裂口。在呼兰河小城的西二街道旁，有个大泥坑潭子。车夫刚满脸黑泥的难堪着爬出，他还想将他陷入半边身子的马拉出淤泥来，那泥坑子又黑又黏，使出浑身的劲儿也难以拔出。围观者围了一周，大多都是在看戏，只有几个愿意上去帮忙。这泥坑子不知淹死了多少家禽，却没有人提出将它填上。

在那个风雨如晦的年代，萧红用真实朴素的笔墨写下了自己悲凉寂寞的童年梦，忧郁凄婉的故乡情。许多荒诞的语言，让我们身临其境感受到了封建社会人们的无知，荒凉与麻木。

世界阴晦，我看不见什么。只模糊看见一群人狰狞地笑着，只隐隐看见一女人的哭脸与旁人的眄视。“抓公鸡”“烧开水”“摆大缸”这些怪异的举动竟然是为了治病，吓，真是荒唐。而围观的人更是络绎不绝，他们的眼中露出鄙夷的目光，似一头头野兽，冷漠的望着这个可怜的女人。用滚烫的开水洗澡，围观的野兽们却乐乐呵呵，多可悲。残忍，愚昧，无知的人们。

这个女人便是团圆媳妇。她变得不似夏天时那么活泼开朗，皮肤变的是浊黄削瘦的了，眼神变得痴呆，这分明是已经被吃人的社会给吞没了。

多么悲催，字里行间都流溢着淡淡的哀伤，更是同情，无奈与悲愤。她同情团圆媳妇的遭受，她无奈于无法唤醒沉睡的人们，她愤怒于这吃人的封建社会。

往前翻后几页，那是萧红的童年梦，我忘记了刚刚的忿怒。园子很大，有蜻蜓，蚂蚱，蝴蝶，有樱桃树，李子树，枯黑挺拔的榆树，还有带着草帽弯腰带拔草的祖父。春光明媚的日子，绵绵幽幽的花香。白云青天，玫瑰，草帽，锄头，拆散便成了萧红的童年。不必说金蜻蜓，青蚂蚱；也不必说高大的榆树，矮旧的土墙；单是午后的，白云蓝天，便足够令人心之向往了。

印象最深刻的是，幼时的萧红为带着草帽拔草的祖父头上插花，那应该是她儿时最美好的事了吧。

凭我几言，写不完萧红的童年梦与故乡情，写不完这个愚昧的小城与迂腐的人们。那全是在一个没有阳光的阴山背后，十分不起眼的存在着，里面发生过许多荒唐的事情。在里面撑起了一朵向日葵——萧红，在山上，在风中唱着一串凄婉的歌谣，后来她写下了这里的故事。

要一个黄昏，满是风，炊烟恰恰升起，大雨刚刚停歇，白鹭掠过水面，街道车水马龙，再细细阅读一次，会从腥泥中看出红晕。它是一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

【第3篇】

“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？”

——题记

“它是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，是一串凄婉的歌谣。” 著名的文学家茅盾曾这样评价过这本书。《呼兰河传》似乎并不像严格意义上的小说、散文，像是她对童年的回忆，从而串成了一个回忆录，读完之后却又尽显一种无奈荒凉之感，当然，也流露着一丝未完全消逝的希望。

呼兰河这小城，埋藏着萧红的许多记忆，其中不乏美好的。祖父的园子是充满欢乐的，也是温馨的。祖父是可以一起玩耍的玩伴，他不是麻木不仁的，而是有同情心的，以残余的一丝温暖点缀这本书，也让整本书中也有了一些人情味。

在幼年时期的孩子看来，逛庙会是热闹的，围着泥坑看热闹的人群是，看小团圆媳妇被扔进缸里用热水洗澡也是，文章充满孩童天真的文字也彰显出那个年代的麻木。

视线来到二十世纪的呼兰河城，天边的火烧云是美丽的，城里的色彩是明媚的，人群的说话声是嘈杂的，似乎面上看起来是一座平常的小城，可仔细一看，却像是被黑暗笼罩一般，是死寂的灰色，是麻木的人心。日复一日，年复一年，人们似乎只是为了活着而活着，目的是能吃饱穿暖，于是重复的过着一天又一天。

对于时而淹死动物的大泥坑尝试过诸多办法，拆了墙又栽树，却从来没有想过直截了当的将坑填上，为的是心安理得的吃那一口瘟猪肉。对于胡家将小团圆媳妇虐打导致生病的举措只字不提，甚至提出那些所谓的治疗方法，跳大神，用热水洗澡，滚烫的热水往头上浇，最后竟是将一个活人硬生生折磨致死。都在看冯歪嘴子的笑话，都在等他彻底完蛋，等他的小儿子什么时候死，不帮忙反而漠视，不同情反而嘲笑。

扭曲的心理，封建的思想，“病态的灵魂”，这歪曲的善良。呼兰河的人们迷信，这芸芸众生都愚昧。善良的人们啊，明明穿着整齐，仪表堂堂，可心，却是黑的。

呼兰河传的故事正如作者所说，不是什么幽美的故事，只因充满幼年的记忆，忘却不了。也许，作者通过这故事要向我们展示的，不仅是她黑暗无趣的童年，还包括她对当时黑暗社会的不满失望吧。

【第4篇】

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。这是著名作家茅盾阅读《呼兰河传》后发出的感慨.

萧红著作的《呼兰河传》是一本长篇的回忆体小说，撰写着萧红小时候的无拘无束和成年时的默默垂泪，萧红用朴实而又不平凡的文字描绘了呼兰河的习俗和有名的地方。

这本书分为诗歌篇、散文篇和小说篇，萧红在散文篇中回忆了鲁迅先生；诉说了她永远的憧憬和追求；写出了祖父死后她的难过。在小说篇中写下了她和祖父一起快乐的生活；写下了小城里人们的迷信。在呼兰河这小城里，人们跳大神、放河灯、唱秧歌、野台子戏、四月十八娘娘庙大会……人们认为跳大神可以治病，放河灯可以让鬼投生，用这些方法保平安。小团圆媳妇高烧不退时，婆婆不仅不带她去看病，还跳大神、请法师、被丢进滚烫的开水里洗澡。最后不仅病没有治好，还命归黄泉……那里的人只相信迷信，而不相信事实。 这小城里边每天晚上都有人来*豆腐，但是家里没有钱，人们非常的渴望吃豆腐，于是小孩子们纷纷嚷嚷着：“我长大以后要开豆腐房！”这有可能是在讽刺那些人穷志短的人吧。

在祖父家的后园里玉米愿意长多高就长多高，黄瓜愿意开一朵花就开一朵花，愿意结一个瓜就结一个瓜，就是一朵花也不开一个瓜也不结，也没有人管他。一切都是自由自在的。萧红在祖父的园子里顶着缸走路、跑到屋顶上采蘑菇，还往祖父的头上插花。冰心说过“童年啊！童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”。童年一去不返，我们一定要好好珍惜！

祖父一直想回到祖国的怀抱，每当祖父教萧红唐诗宋词时常有一两颗冰凉的泪珠落下。对比之下，我们是多么幸福啊，身在祖国还正值繁荣昌盛，*东西也不用等着小贩，父母有着喜欢的工作，过着幸福的生活。我想看了这本书的人都会珍惜当下的生活吧！

呼兰河里面的人也喜欢自欺欺人，他们知道自己生活贫穷，明白自己无法改变自己的居住条件，所以每次都只能说“没事儿，没事儿”。

《呼兰河传》是生动的、是快乐的、是悲伤的、是寂寞的……这《呼兰河传》好比一只清远而又凄凉的笛声，一幅生动而又苍凉的画，欣赏完后内心五味杂陈。

【第5篇】

《呼兰河传》读后感

严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，他们毫无方向的，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华。这就是女作家萧红眼中严冬时呼兰河城的样子。

满天星光，满屋月亮，人生何似，为什么这么悲凉。书中写了两件悲事，人丁兴旺的胡家却因为婆婆打小团圆媳妇，用迷信的方法乱投医，害死了这位12岁少女，最终家破人亡的事。还有一个则是磨倌冯歪嘴子和王大姐两人偷偷私定终身，不告诉家人，却因贫穷，导致王大姐在生下第二个孩子时，因为营养不良而死亡的事情。这两个事情发生时，当时呼兰河城中的人们便在背地里辱骂小团圆媳妇和王大姐，乱投医私定终身等，而正是那些话，为我们展现出了当时的那个年代封建迷信的严重性，其实迷信并不可怕，可怕的是人心，虽然当时的迷信让人讨厌，厌恶，但呼河兰城里面的人们本心还是很好的，迷信在那时也很正常，只要最初的心是善良的变，也没什么。在冯歪嘴子有了第一个孩子后，每次吃席时，人们都会热心的为孩子们留一份，说乱投医开药的那些，是因为人们替小团圆媳妇着急，才说出来的，从这几点在书中可以看出呼兰河城的人们，都很善良，热心肠。

书中让我印象很深的就是，七月十五是个鬼节，鬼节的来源就是因为那些死了的冤魂怨鬼，不得脱身非常的痛苦，然而，在这一页出生的孩子，人们便说多半是个野鬼，托着莲花灯投生的，最让人愤怒的便是，这些孩子长大了，也不会被父母所喜欢，到了结婚的年龄，如果女子生在七月十五就必须改了生日，欺骗男家才好嫁人，而男子七月十五出生的，只要家中财产丰富，便没多大关系， 但女子就是绝对的不可以，不过有钱的寡妇的独养女，又当别论了，女子有钱娶了她，就有一份财产在那，鬼也不敢做什么了，怪不得老人们总说“有钱能使鬼推磨”有钱了便没事，男子可以，女子不行，但寡妇的独养女有钱便可以，有点重钱轻“性”。

书中萧红并没有写很多她与祖父的事，但她和祖父在一起的日子，是她最开心的日子，她童年中的一点一滴，那份开心难以忘却的童年，便永远的珍藏在这—《呼兰河传》中了！